君讳向，字适中，世家睦州建德。曾王父瓘、王父嗣元。至考逸，乃始以子荫为奉议郎。君幼疏敏。方七岁时，奉议君病，家甚贫，母叶夫人日对之泣。君曰：「独忧翁卧耳，我耳长大，何至苦贫」？族人壮其言，知其必有立也。嘉祐中，以进士策名，授婺州金华县主簿，迁泰州泰兴县令、山南东道节度推官。熙宁中，迁著作佐郎、荆湖北路转运司管句文字。时三溪蛮扰边，有荐君可任军事者，亟召见。未至，复使归还于部，得豫边议。蛮酋彭师晏、方达泰数猎官军，君驰即其居，以祸福譬解，邀其俱出，卒得师晏归。以检校秘书丞、司农寺句当公事多日，更加开封县。赤县惟南部为剧，君治涉岁，献至者三。以婆荆变事，擢知辰州兼沿边都巡检使。缘军事得对，所陈多称古，人谓自皆一升，而君独以亲辞。后复以常平事入见对久之，上顾曰：「辰州不足累卿，当委以一路」。上提举淮南常平事，未行，改治府界，赐五品服。尝行部抵陈留佛寺，夜未半，闻垣有淘淘群人声者，起烛之，四望积骸蔽野，皆贫无以葬者委骨于此。君恻然哀之。明日，具以所见闻，请斥官地数顷以葬之。即日报可，仍以君总领。凡得遗骸八万馀，每三千为一坎，皆沟封，什伍为曹，序有表，总有图。规其地之一隅以为佛寺，岁僧寺之徒一人使掌其籍。君能推朝廷之惠及于朽骨，则其所以全养生身者，可以知君之仁矣。是时新下令，官曹非公事无得使役人。君集旧法，尝一使吏，有司遽按君犯法，当免官。上察其情，止降一等，差点检府界及京东路冗役。数月，会复尚书省官，除度支员外郎。永裕陵建，君以本曹兼擢京西路转运使，典治陵寝。时工徒集于陵下者以万计，当盛夏，井饮不继，徒多暍死。君为疏洛水注之陵下，士卒蚁附而汲，酾布百里，无复瘨暍者。予时客襄汉，闻里巷间歌吟其惠，今乃始知出于君。从虞主还，复归为郎官。久之，出为江南西路计度转运副使。坐举所部官不应格，徙知楚州。奉议君丧，君扶柩归，哀毁且病，至真州疾遂革。君自秘书丞三迁朝散郎，勋轻车都尉，寿五十有三以卒。夫人叶氏，文安县君。子男四：忪、恪、恬、悟。忪早世。恪为饶州司理参军。女子二，信州司理参军曾仔、齐州司户参军徐处仁，其婿也。诸孙男子三：居易、居仁、居厚。元祐四年十月甲子，将反壤于润州丹徒长山之白云冈。载有日，恪来求志于某，曰：「不患无所传于后者先大夫，患无以传者恪也，敢以此请」。某与君姻家，宜知君为可信于后也，为之次其事而铭诸其墓。铭曰：

显显江西，屡以才试。譬彼大车，当骋而踬。寿踰中身，岂曰不延？如公之仁，谓宜百年。巉巉长山，左冈前陌。没而有归，是惟公宅。

五章上达，屡渎天威；一节下临，特承睿旨。权领近藩之重，职加延阁之华。闻命虽荣，省躬惟愧（中谢。）。永惟微臣今日之遇，爰自神考昔时之知。因缘接武于禁途，荏苒囗年于省闼。以徇物则失道，故其学不为利名而用舍；以趋人则失己，故其气不为权贵而低昂。是以名利之地，居易而乐生；权贵之门，取疏而间至。虽负神考之顾遇，尤念古人之行藏。况适病以妨贤，兼缘亲而避贵。故渎天听，愿临郡封。伏惟皇帝陛下至德兼容，大明旁烛。聚众谋而为善，故不遗乎愚智；合群情而为公，故不间乎亲疏。吁俞常出于无心，矜察重违其有请。幸令颁宣之任，难忘化育之恩。广汉之得事情，用当尚恕；延寿之依古礼，行必从宜。内策疲驽，上酬神造。

弭节西台，正仰长庚之次舍；司文南邸，获分太乙之光辉。敬饬墨卿，晋干签帅。恭惟某官清凌沆瀣，和毓钧倪。学问工夫，穷伊洛、横渠儒先之秘；出处气节，有庆历、元祐君子之风。早从文屋以策勋，旋历宦途而恬进。春风凫舄，清闲鸣单父之琴；夜雪貂裘，慷慨办太原之檄。耻皇皇于人爵，甘落落于权门，遍试民庸，不留朝迹。舂陵监郡，平分濂溪霁月之华；炎岭拜州，肯受石门贪泉之污！实政纪山林之野史，阴功溢道路之口碑，嘉名已录于御屏，褒诏分司于仙籍。昔远今近，上方注意以用功；内重外轻，公亦何心于择地？然而风涛如此，人物眇然。卫社稷则无如朱虚之精忠，尊朝廷则孰过李勉之德量？所谓通国之望，正在同姓之卿。难兄法从之旧毡，好为出色；宗相登庸之传钵，重见调元。伏念某样不入时，癖惟嗜古。一第十六年之久，历官馀三考之书。帝城风月之无边，方来赞诺；宦海波涛之叵测，啧有繁言。然浸润之由来，皆疏狂之自取。天子临轩以策寒畯，从臣簪笔以主文衡，众皆阿意以曲从，己独执方而不变。或校短抡长于程尺之下，未免有之；谓大声疾呼于廷陛之前，亦何至此。一归蓬荜，三易葛裘，肆求宗邸之冷官，随得翘材之化笔。所谓寒儒活计者此耳，其为炎官热属者笑之。学殖久荒，冒犯为师之戒；心茅滋塞，殊无事长之能。顷襆被以东归，拟抠衣而北面。久羁逆旅，莫候前驱，襟期虽企于门墙，名实未孚于左右。惟告戒之以药其失，而提撕之以玉于成。敬薰心香，愿假邻烛。近而皇甫，远而居易，既次第以搜求；北曰石洪，南曰温生，敢觊觎于罗致。

中书侍郎阁下：制举之设也，信是科目家一时难能事业。多识强记，契古而验今，要必身更数百万言，中迎受其入，而外成诵于口，若囊物待用在焉者，随索必得，如是而后可以责问学之富。呼吸睥睨，文成而章就，如风雨立至，利剑之不留行，犹以为拙，若是而后可以责才之纵横。自有此科以来，问学富而才纵横者，殆不可胜计。然卒所以累是人者，必才与问学也。且其百家众说之浩汗，与夫廋匿猥酿之名数间见互出，务一切多知之拘移其前，而博溺其后，则去取者难为精，而依据者易为汎。一日问焉而以言，则往往牵于气数之终篇，夺于西薄之短晷，于是敦迫遑遽之私见，而杂扰不根之说用。及其既得也，又皆狃成效而陋通规，笑来轸而恬故辙。科目者大率如此。晁、董、公孙之在汉也，仅免斯累，然学焉而不契其用，用焉而不切其材，则亦岂尽能如一时区区策中语耶？至唐，人主宠数则有加矣，而人材益下。居易浮浅，元稹迹不如其心，刘蕡历诋阉官，无益唐室之纷纭，而僧儒、宗闵之徒，至快私忿，排靳宰相，卒成牛李钩党。此数子盖通人之巨擘，阁下之附赘悬疣耳。某窃窥阁下藩篱畦町有日矣，殆皆不然。昔在英宗，始亲策材于廷，而阁下承问之初，即自比第五伦之遇光武，则有为之志已可见矣。既而思涌翰动，转旋开阖，以寸管任万钧，斥吏而农且商者，逮汉儒傅会灾异非是，裁抑奢汰，卒之勇怯不相当，图天下之患于未形。见推大吾宋明圣继出，季孟视周汉，而舆仆命晋魏。此宰相之槐简绿绶，谏官御史之直末，柱后惠文者之事也，而阁下曾未以为能焉。及夫缙绅熙宁，视草元丰，契夙志于初功，变场屋乎王除。以至更元祐，起绍圣，独成一家，固已轥轹西汉作者；而功业之在人，方将与夔、皋、周、召迭驾而前矣。窃以谓无负制举，惟阁下为然。某最造物之薄钟而啬与者，读书业文，期古人似不徒用土梗糟粕。至于圣贤分际，与其心之精微，间独窥见其一二；会有惬适，至忘寝与食，而不知日月之不贷也。秩九品，禄上农夫比，更十有七年，而仅脱阶墀歛板之贱。间独念在元丰时，误中有司程式，幸得待罪庠序，任教育事。出没经史间，以为可长无负吾志。及故步一失，则转侧崎岖，方且指西蜀，奔走万里外，得牂牁夜郎故时旁近地，名不在谪籍，而身远适。一行作县，即与中朝并游者诀，飘然引去，为远塞之蒙罪者之过也。且去壅而疏蔽，有如阁下门墙在焉，而曾不以贵贱疏戚限进退前却，则某也接武下士，妄独干慁典谒，规台光下烛，为远行慰，正其时也。夫诵王公大人盛德不为谄，进而列其私不为渎，反复烦言，不入焉不为怼，则顾诚心所向如何耳。凡此，皆某得而藉口者。乃若其藉手，则有箧匮下俚存焉。旧所为古律歌诗杂文等，比次之近是，谨挚诸下执事，其不几于鼓之持布与豕白而荐辽东者乎？顾某诚则至矣，阁下亦将何以教之？不宣（《龙云集》卷一六。）。

者：原校：「一作家」。

临川蔡景繁，讳承禧，吾亡友浚冲讳元导之子，休文讳元翰之从子，尚书职方员外郎、知南剑州讳宗晏之孙。初，天禧中，我先人与职方公先后为宜州军事推官，实相交承，情好尤厚。故浚冲兄弟以文章见知，留处门馆，使某同笔砚，习六科。景祐五年，二君俱以茂才异等召试秘阁，时如格者众，遂不得预廷策。其后屡试不捷，休文卒死布衣，浚冲与景繁父子同中嘉祐二年进士第。浚冲终南剑州军事推官，景繁由太平州司理、河南府军巡判官改大理寺丞、知虔州雩都县。熙宁七年，召对便殿，访以时事，极陈用人立法之弊，擢太子中允、监察御史里行。满二岁，加集贤校理、提点开封府县镇公事，入为开封府推官，改判官，管勾使院公事兼提举三司帐勾磨勘司。累迁太常博士，官制换承议郎，出为淮南计度、转运副使，以疾卒于泗州之行司，元丰七年十二月某日也。景繁初为州掾时，年尚少，吏颇易之。一日，谪其舞文鬻狱者上于州，州为斥逐之。太守张伯方爱其刚方有守，数与议论，不以僚掾礼待之。其治雩都县，事无细大，皆自详处，胥吏畏缩，无所措手。溪水暴溢，几没城郭，为之具枋筚以济生聚，而溺者获出水。遇艰食，又出常平仓以赈绝乏，而饥者不流。监司劾奏其擅发仓廪，诏释不治。当时论者以为景繁为小官能任大责，使之遭时得位，顾其设施岂易量耶？及为御史，论大臣之任事怙权者拔用亲党，遍布要路，非国家之福。章言廷诤，前后十数，神宗悟，为之罢免其党辈者数人。又论用兵交趾，不可与争旦夕利，所遣北军，难以深入，及不宜用中人主兵柄，唐季之事，可用鉴也。凡此皆近臣之所难言者，人皆为之危，而上独称其忠荩，面赐绯衣银鱼，谓曰：「聊以旌卿谠直耳」。熙宁某年，接伴辽使还，献《治边十三事》，深惬上旨。李复圭坐小法罢边帅，张商英以言事黜官，景繁连疏救解，以为二人者皆美材可用，不当留滞远方。开封府治中贵人狱，得其闺门阴事，连逮甚众，尹与中人有恩旧，迁延不讯。景繁即合同僚辨争累日，至论列上前，尹辞诎，坐贬官。它日上又谓曰：「向览卿台章，甚合理道，凡有闻见，不可以不在其位而遂钤嘿也」。景繁自以起疏远，遭知己之主，茍有可裨益时政，虽逆鳞遌物，终无所避就。既而复上数十事，多指摘时病，竟留中不出。议者谓其必复言职，俄而有使淮之命。其为使者务举大体，严而不苛，吏有建征利之言者，一切不用。权庐、扬二州，虽日月不久，而民多能道其善状。大概志在爱君拊民，一闻忠义之语，必力行而极言之，未尝顾以利害。不幸年止五十，不得大施于时，究极其缊，是可伤也。自少时笃学力文，博记善说，进对上前，亹亹有绪。故屡见称奖。居家教训子弟，讲论道义，常至夜分。善与人交，不为炎凉改观。予家人官其部属者，至则荐之。人问其能否？对曰：「吾先人所知，其家人固多善士，岂必问也」。接物和裕，侃侃不折。虽恭上厚下，而不可挠以私。周旋族中贫乏，待以济者甚众。尤喜兴奖名教，诱掖后进。雩都素少士人，人未知学，为之择秀民以诲导之，勉以进取。其后成就弟子若郭峻之徒，相继有登科第者。邑人怀德，至祠而报之。夫人何氏，临江著族，克配君子，能成厥家，封崇德县君。二子：居厚、居易。四女：二嫁青州范世、抚州邹璠，二在室。居厚尝举临江进士，同试者千馀人，首中乡书，以家艰不赴礼部。居易八岁，亦知向学。呜呼！景繁其不亡矣。平生所为文章甚多，未遑诠次。居厚裒而类之为三十五卷：曰《论语指归》十卷，曰《奏议集》十卷，曰《文集》十五卷。宝文阁待制何公正臣尝称景繁至诚，所发本于仁义忠信，有迁、固之辞，有骚人之讽谕，有折槛、引裾之忠謇。闻何公之言，可以知景繁之心矣。蔡氏出济阳，至唐弘文阁学士允恭始居长安，子孙家焉。其后南唐清徽殿侍书士煜又居金陵，煜之子曰倚复徙临川，倚之孙曰为政，皇朝赠尚书比部郎中、职方，即其子也。自倚至浚冲六世居临川。景繁尝游京口，见其山川而乐之曰：「吾老必归此」。于是居厚用其遗言，择地丹徒，以元祐元年某月某日葬某乡某里之西南原，因家于润，遂为润人也。居厚以予其世通旧，求志其墓，感今怀昔，不得无言，又系之以铭。铭曰：

蔡出济阳，长安之系。允恭仕唐，祖煜避地。始迁金陵，以书入侍。再徙临川，服儒数世。职方允文，首中名第。中司荐才，诎于不试。徊翔外迁，终老州寄。二子袖然，贤科赴制。仲氏差池，殒于壮岁。伯也及子，同登进士。先后祖孙，并时兄弟。儒学一门，时称盛事。蔚矣集贤，干时良器。文中御史，简在先帝。绳纠不私，权豪沮气。道直难进，势危易踬。出案甸圻，清衷益记。入佐京尹，复摧宠贵。帝曰「尔言，不系其位」。方伫嘉谋，遽膺外任。淮海百城，徵诛未乂。轺车一临，民宽吏惴。惟其设施，志在经济。千里修涂，未半而逝。平日有言，京口吉地。生居死藏，存殁之利。嘉哉孝嗣，命从其治。果得佳城，卒如素志（《苏魏公文集》卷五六。）。

钤：库本作「啽」。

崇宁五年秋，有司言茅山元符万宁宫成，有诏臣卞为之记。臣卞拜手稽首而献文曰：德莫崇于尊道，业莫大于昭功。臣伏睹皇帝自践祚以来，苑囿之观无所增饰，外物之玩无足以累其心者，而深观化原，探索道妙，澹然无为，以御群有。心既得此矣，且曰：「道之所在，圣人尊之。是故山林之士，寂寞之滨，槩尝有闻于是者，必有以宠嘉之，况其上者乎」！夙兴夜寐，因任原省，以昭前人之光。凡己事之未就，虽其小者，必缉熙之。盖所以尊道而昭功，可谓至矣。而斯宫之成，二美并焉，将以诏后世而垂无穷，臣是以受命而不敢辞也。谨按，金陵句曲山，在西汉时有真人居焉，抱神以静，超然遗物，仙圣降而与之言，以登云天。推其绪馀，以化二季，而二季亦以仙去。是为三茅君，而世因号其山曰茅山。自时厥后，光景之异，云鹤之祥，笙箫之响，震见于山椒者岁尝有之，而方外之士慕道闻风而来者，亦莫可胜数。熙宁初，常州道士刘混康者，始诛茅结庵于山之积金峰。其始至也，拾橡栗以为食，焚柏实以为香，久而甘之不厌。于是人稍信异，往往负薪裹粮以给之。先生躬有妙行，而济之以常善救物之心。每以上清符水疗治众病，服之辄愈，繇是远近辐凑，而先生之名益著矣。哲宗召至京师，燕见便殿，赐号洞元通妙大师，且命即其故居易而新之。会改元元符，因号其处曰元符观。先生屡辞归，许之。然终哲宗世，元符观犹未讫功。皇帝二年秋，遣中贵趣召先生来朝，且诏守臣、监司委曲敦谕，勿听其有所辞。先生至自茅山，入对久之，语有以当上心者。他日，访以三茅君事，具奏所闻。乃诏加锡茅君号，而即山构殿以礼祠焉。先生又请建皇帝本命殿于东南隅之长生地，从之。于是钟有楼，经有阁，岁度人有数，日给众有田，而宫之众事毕具矣。仍降诰以为葆真观妙冲和先生，而度其弟子为道士者十馀人，其上皆锡紫衣师名以宠之，所以尊礼之甚至。先生再谒还故山，皇帝又为书道藏经数卷，及亲画老子像赐之，以荣其归。宫将成，御题其榜曰「元符万宁宫」。云汉之章，下贲岩谷，是将有神物守护，垂之亿年，与道无极也。且以谓是宫经始于元符，而落成于今，故因其旧名而增之，以彰继志述事之意。睿圣相承，绍隆真风，所谓一宫之成而二美并焉者此也。臣既序其事，使后世得以览观，而又系之以诗，其词曰：

猗嗟三茅，得自初成。气合于无，与形俱升。孰希其风，必静必清。寥寥久哉，乃发先生。帝用尊之，载召来廷。乃亲其人，燕见妙语。乃锡命书，迨其俦侣。因其故庐，启此新宇。像图仙真，上肖帝所。神笔榜之，龙凤轩翥。天锡皇帝，聪明孝友。抱一用中，以绥九有。遐迩率从，尊道熙功。有欲求之，与在斯宫。作为好歌，以诏无穷（《茅山志》卷二六。又见明弘治《句容县志》卷一○，《句容金石记》卷四。）。

题下原署：「资政殿大学士、金紫光禄大夫、醴泉观使、兼侍读、上柱国、南阳郡开国公、食邑四千户、食实封一千户臣蔡卞奉敕撰」。

高邮孙竦子敬俟居易自太平宫致醮回鄠，宰刘希亮彦辅、尉李革仲孚相率游白云，过紫阁，遂宿草堂。翌日，二公还邑，子敬、居易归长安。建中靖国元年五月九日题。

乌幕储英，论荐有千钧之重；鲤庭缀冗，揆能无一线之长。遽令与文学之科，宁免玷贤材之录。恩深浃骨，愧溢厚颜。窃以推贤举吉，虽前辈之盛心；著书述言，岂后进之能事。必老泉之可为荀子，始可副庐陵一见之知；非安石之不减扬雄，何以辱南丰平生之许。士而有志，代不乏人，未闻刀笔俗吏之愚，而被荷橐近臣之选。如某者智难语上，材不及中。分安庄鴳之非鹏，迹类楚鸡之似凤。秋风吹拂，早虽贪桂籍之香；春雨离披，今已绝桃源之梦。一行作吏，万里侍亲。正犹漆雕之未能，敢谓子羔之何必。驹徒恋豆，燕莫离巢。每怀伊川父兄席势之辞，盍守蜀国子弟受恩之戒。不虞驽驾，亦达龙门。未由上于襄阳之书，遽已飞孔北海之表。昌言十六，称奖再三。一丁仅识，宁博而通；六甲未知，奚敏而瞻。矧曾微于贤誉，徒误见于荐扬。文以气为主，而所以养气者未充；文贯道之器，而所以闻道者未熟。方愧山下泉蒙之义，初无水上风涣之章。后耻王勃，前愧照怜，焉敢附清流之项背；远取居易，近舍皇甫，若为尘硕德之齿牙。际会自天，作成有地。恭惟某官两朝元老，千载真儒。文章扶八代之衰，德望系四海之重。乍见孺子将入于井，允同孟轲仁义之心；不忍匹夫若纳诸沟，未究伊尹君民之学。行且以五色之线补舜衮，暂烦以一丸之泥封汉关。出将入相，兼资文武，真大臣体；登明选公，杂进巧拙，有宰辅方。遂蒙幼吾幼以及人，弗以才不才而言子。挈之膝下，置在笼中。载念某进非科名，仕以资荫。虽大造不拘于流品，而小材恐越于彝规。自兹出于陶甄，敢不加之鞭策。推明孔道，虽莫赞游、夏之辞；叛去韩门，断不效籍、湜之辈。益坚此志，毋负斯文。

两街应制，窃依藜杖之光；十国出符，俾辖锦帷之众。溢荣褒于疏请，借壮观于斋居。试言道家之大山，莫若旌阳之故宅。冠袍所聚之地，领袖必得其人。过者垂涎，多买游谈之颊舌；从而染指，谁惜常住之眼珠？此曹自轻，吾道几坠。伏念某江湖漂泊，木石冥顽。未能茹商皓之芝，固尝护许君之柏。因元戎枉驾以戾止、为同列争席而翩然。识面目于山中，屡作天宝翠岩之梦；送头皮于官里，误陪甘泉泰畤之祠。因内醮以进诗，辱上恩而润笔。俯加训谕，未许言归。望阎公都督之襜，政惭素昧；设徐孺高士之榻，忽传好音。熊鱼虽欲而莫兼，猿鹤殆惊而且怨。兹盖伏遇某名高日月，威振风霜。访六一翁泷冈之居，登进郡最；创二十士鹭洲之学，作成人才。荐移青丝玉节之华，并领画栋朱帘之胜。爰披图而问俗，信拔宅以飞仙。颇闻腾胜之区，久缺焚修之长。群鸦争鼠，已在吾目；独鹤昂鸡，孰当人心？左浮丘，右洪崖，百闻不如一见；近皇甫，远居易，三占则从二言。某何德以堪，不求而得？价非高于少室，身难出于长安。舍己事以勤馆人，申诵他日从公之语；趁霜天而牧柿栗，空吟昨宵梦母之诗。未先桑榆，尚可桃李。

化庐旧物，冥心师造之归；榷幕赘员，转手王人之辟。饮泉知脉，指海衔恩。窃念某伎俩全无，夤缘独到。南宫滥第，实误玷于公衡；东涌冻曹，又密依于大纛。方有苏天之托，遽从湘水之游。行或使之，非所乐也。去数千里，恋轩之梦孤飞；曾几何时，出幕之装已束。撷芳芷以自媚，抱焦桐而何归。倚棹秦淮，抠衣程坐。萧萧杜老，非严公而谁怜；汲汲孙生，惟范老其能亮。既使安存于云厦，且将近置于冰壶。而一缺之补风，乃多方而为地。念岁月之掷，至每见于颜辞；谓夏秋之交，断可投于机会。遂使外台之公剡，肯分南豫之子司？罗石洪于洛阳，虽从乌幕；荐宗师于袁相，元是韩门。靖而思之，何以称此？兹盖恭遇某官学圣人事，踏实地行。泰山岩岩，以静重镇浮俗；洞庭浩浩，以宽平容众流。故好贤有甚于《缁衣》，而见善必收于夹袋。至今濩落，重累干旋。某勉循尘容，终怀本色。竹犹有节，每欲赓居易之吟；莲不染泥，当无辱濂溪之爱。庶其异日，濯以清风。